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  • 淅川崇德公園浮雕觀賞導讀

    時逢盛世,民心向善,家國尚德。大楚始都,民風淳厚崇德之風,由來已久。淅川政府不惜寶貴之地,建崇德公園,植樹鋪綠,置崇德向善浮雕,立尚賢館,大善大德,濃墨重彩,有意有形。

    爲方便品鑒浮雕主題與內涵,我公司特撰寫《浮雕觀賞導讀》一文,以飨觀賞者。


    本浮雕長55米,高2.3米。自依次由:聖人論德、正心立德、積善成德、儉以養德、益人厚德(師德醫德、官德、商德)、君子八德、上善大德、德行天下等八個主題畫面組成。诠釋了什麽是德怎樣立德、成德、養德,不同職業的人怎樣益人厚德,生活中君子品行應具有的八種美德,道德境界的最高標准德行天下的方法、步驟



    一、聖人論德(老子騎牛出關圖、孔子像)

    道家之德者,順乎自然、本心和,本性善,本我無,便成德。故老子雲:“善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信”。意思是:善良的人,我善待他;不善良的人,我也善待他;這樣可使人人向善。守信的人,我信任他;不守信的人,我也信任他;這樣可使人人守信。教人寬宏大量、以身作則、潛移默化推廣提高衆人品德。

    儒家以誠信仁義,爲德之要義。“主忠信,徙義,崇德也。--《論語·顔淵》”。孔子堅信:以忠誠信實爲主,唯義是從,就可以提高品德。“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。---《大學》”,孔子認爲:大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,再推己及人,使人人都能去汙自新(親民,通假新民),而且精益求精做到最完善的地步,並保持不變,止于至善。

    二、正心立德 (兒童啓蒙受教圖)

    崇德向善,首先要立德。西晉文學家、思想家傅玄指出“立德之本,莫尚乎正心,心正而後身正。”----立德的根本,沒有高于正心的.心念端正之後爲人行事才能合乎正道。

    、積善成德 (荀子像)

    古人雲:“至樂莫若行善”,“人有善願,天必佑之”。荀子曰積善成德,而神明自得。積累善行養成高尚品德,就會達到高度的智慧。在日常生活中嚴格要求自己,“勿以善小而不爲,勿以惡小而爲之”從一點一滴做起,見賢思齊,可終成大德。

    、儉以養德 (草廬、諸葛亮像)

    高尚的品德,需要在生活工作中不斷滋養培育。如何養德,諸葛亮給我們指明了道路。諸葛亮在《誡子書》中指出:夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非甯靜無以致遠。恬靜以修善自身,儉樸以淳養品德。

    五、益人厚德(師德醫德、官德、商德)

    德高望重的先賢們,勤儉誠信,厚重謙和,仁廉彰顯,益人爲本。爲各行業樹立了職業道德之標准,成後人學習之楷模。版面有限,簡選醫德、官德、師德、商德這四個方面予以體現。

     

    師德:韓愈---師者,所以傳道授業解惑也。

    醫德:醫聖張仲景------大醫精誠,厚德懷仁。

    官德:

    “召父杜母”(父母官來曆)--西漢南陽太守召信臣、東漢南陽太守杜詩。

    吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫百姓可欺,自己也是百姓得一官不榮,失一官不辱,勿道一官無用,地方全靠一官。---內鄉知縣高以永。

     商德:商聖範蠡 ----富而好其德。

    公平交易,誠信不欺,崇尚勤儉,樂善好施,濟民纾難。


    、君子八德 (玉環八德)

    中華道德觀經曆了四維、五倫、五常、八德的發展曆程春秋名相管仲把禮、義、廉、恥稱爲國之四維,是支撐國家大廈的四根柱子。孔子提出了五常“仁義禮智信”倫理道德觀。孟子進而提出父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信五倫道德規範。西漢董仲舒按照陽尊陰卑理論,提出“三綱五常”。

    三綱:君爲臣綱,父爲子綱,夫爲妻綱。

    五常:仁、義、禮、智、信。

    道德的産生與發展都是人類社會生活的需要,並隨著社會生活的變遷而變化,這種變化既有基本道德規範數量的增減,也有每個道德規範在不同曆史時期自身內涵的豐富與發展。到宋代,逐步形成了君子八德":孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。


    以孟子"五倫"为标志,形成了"以人为本"的伦理道德观。

    千年之後,宋代以"八德"爲標志,形成了"以家爲本"的倫理道德觀。

    民國初年,孫中山、蔡元培等提出了"忠、孝、仁、愛、信、義、和、平"新"八德"。調了"孝"與"忠","家"與"國"的位置,體現"國家至上"“國家爲本”道德觀。“三個爲本”反映了不同時代對道德發展的必然要求又推動曆史的不斷進步。


    宋代构建的"八德",是对中華道德发展最重要的里程碑,影响最为深远,也远播到东亚各国,最为世人推崇。

    君子八德畫面,以德字爲中心,八德環聚,玉環相配,暗喻君子如玉。君子八德浮雕畫面,位于公園中軸線上,正對公園入口大門。醒目顯眼,也突出公園“崇德”主題。


    七、上善大德(青蓮荷花)

    上善若水,水善利萬物而不爭。--《道德經》

    天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。--《周易》

    “上善若水,厚德載物”是中華美德的一種高度概括,也是仁人志士追求的最道德境界。

    八、德行天下

    國無德不興,人無德不立。繼承和弘揚美德是中華民族優良傳統,讓我們樹立崇德向善之心;向道德模範學習,見賢思齊;德行天下,傳萬家!!!

    崇德公園,綠草茵茵,清風徐徐。中華美德,淵遠流長,博大精深。善言警句,望你我,記于心,施于行,與時俱進,春風化雨,潤物無聲,同心同德,共圓中國夢!

    謝謝觀賞

    您的寶貴意見是我們改進的方向!

     

    設計制作:南陽大方景觀藝術有限公司

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